古代奴隸制度的根本原因是什麼?稅收促進了社會哪些方面發展?

遠在天編 29/01/2023 19:57 檢舉

文 | 老涵

編輯 | 老涵

1.分析奴隸制度的特征及影響

清軍進入中原后,許多漢奴被遺棄,在清政府的統治下,任何窩藏他們的人,連同他的全家,都將成為原奴隸主的奴隸,他們的鄰居將被放逐。

然而,奴隸們自己,作為他們的主人的財產,將不會受到起訴。許多庇護逃跑的奴隸的家庭都遭受了這樣的痛苦。

《逃亡法》針對的是在八旗旗幟中服役的奴隸。在清軍控制中國中原之前,他們經常俘虜漢人并使他們成為奴隸,而自愿成為奴隸的漢人則被稱為圖沖。對那些庇護或隱藏逃跑奴隸的人會受到嚴厲的懲罰。

此外,甚至有一些人試圖向富裕家庭勒索錢財,并威脅要向當局譴責這些家庭為妓女。乾隆的退位是一種孝順的行為。他不希望剝奪他的祖父的名聲中國最長的皇帝。

康熙皇帝在很小的時候就登上了王位,他得到了四位攝政王的協助。但他的皇帝生涯是在他親自接管權力并擺脫了攝政王奧博伊來操縱國家事務之后才真正開始的。

皇帝的第一個重要戰略決定是平息三個封建國的起義。這為接下來幾年的繁榮奠定了基礎。這三個封建時期出現在滿族人進入中國本土的時期。

當明清軍隊在遼東(今天的遼寧和吉林省的東北地區)陷入僵局時,明朝將軍毛步兵(1579-1629)的三個部下,孔尤德(1602-1652)、耿忠明(1604-1649)和商克西(1604-1676)向滿族統治者洪太地投降。

當清軍進入中國本土時,山海關的將軍吳三桂(1612-1678)也投降了。從那時起,這些前往清朝的將軍們領導了平定國家的運動,特別是南方明朝殘余勢力的權力基礎。

在順治皇帝統治期間,清朝朝廷授予孔尤德將軍南太平洋主義者親王(丁南王)的頭銜,并將他安置在廣西地區,盡管他的基地後來被李定國領導下的南明軍隊摧毀。

耿中明和商克西被授予類似的頭銜,并安裝在廣東地區。前者後來搬到了福建,他的頭銜依次傳給了他的兒子耿吉茂和孫子耿精忠。吳三桂被封為西部太平洋王子,并被安置在云南地區。

當康熙皇帝繼位時,帝國的秩序已經恢復。由于埃比倫很容易控制,索寧證明了他的主要競爭對手。奧博伊被判處死刑,但這被減刑為監禁,可能是因為他對康熙上一代家庭的忠誠。

僅這些部隊的年工資就達到了2000萬兩,這也引起了清政府的關切。康熙十二年,商基請求到遼東,康熙皇帝決定借此機會解散封建政權,這一行為引發了叛亂的爆發。吳三桂是三個封建企業中最強大的一個。

起義開始時,吳的軍隊全部出征,耿忠明和商克西奮起武裝反抗吳。他們之間控制著云南、貴州、廣東、廣西、四川和湖南等地區。

戰爭也蔓延到陜西、甘肅、湖南、湖北、福建、江西和浙江,吞噬了中國的一半地區。清政府派出將軍和軍隊,謹慎地前進,開始與叛軍曠日持久的斗爭。

經過8年的戰爭,康熙皇帝才最終鎮壓了叛亂。在和平化過程中,康熙皇帝強調了政治改革,修改了他的政府哲學和整體政策。

首先,為了學習過去的統治者的經驗策略和利用智慧的儒家理論,皇帝康熙的組織和參加日常講座的部長儒家經典和檢查和討論重要問題作為道德和知識紀律。即使皇帝被軍事關注所困擾,這一常規也沒有中止。

其次,為了解決滿漢關系的問題,贏得漢族文人的支持,皇帝康熙發布了一項法令,在戰爭中,中國的人才和誠信,在三年級的推薦,被送到首都由皇帝面對面檢查,如果通過皇帝將得到一個職位。

當時,許多學者認為非中國文化是野蠻人,因此不愿意為清朝服務。由于康熙皇帝命令當地的非官員向朝廷提出建議,一些漢朝知識分子在接受了一些非常簡單的問題的審查后,被授予了重要的職位。

甚至一些拒絕參加考試的人也被授予了一個頭銜和軍銜。這導致了漢朝知識分子對清政府的態度的重大變化。隨著三個封建帝國起義后和平的恢復,帝國看到了一個秩序時代正在形成的五個跡象。

2.清朝用人方法有何特征?

康熙皇帝在選擇和任命外國人的方法上做出了重要的改變。順治皇帝主要依靠滿族貴族來統治國家。

但一旦康熙皇帝開始以自己的能力統治,他對中國文化表現出了強烈的欣賞,并聘請了儒家經典的知識分子。

同樣地,于成龍(1617-1684)、陳鵬年(1663-1723)和趙神橋(1644-1720)也因其誠實和廉潔而獲得了普遍的聲譽。在他的經濟政策中,康熙呼吁停止對土地的圍封,并專注于發展生產。

他頒布了許多征兵人員來開墾土地的法令,并特別重視黃河流域的防洪措施,這一直是清政府的首要任務。

順治時期,楊方興(1665年)、朱志喜(1622-1666)都被任命為總督,特別負責防洪,為長江和淮河地區取得了相當大的成功。

朱志喜甚至被當地人當作河神崇拜,乾隆皇帝在考察河流治理工程時,服從大眾的要求,授予他「永恒和平、和平與保護的侯爵」。

在他承擔了自己統治的個人責任后不久,康熙就面臨著一系列的挑戰。他不僅有能力應對三個封建社會的起義,由于被忽視,長江和淮河兩岸決堤,造成了廣泛的破壞和痛苦。

康熙把三個封建時代的起義、洪水控制和水的運輸稱為「三大問題」,他把這些人物寫在他宮殿的柱子上。在位十六年,任金福被任命為水路總指揮,全面負責黃河、運河、淮河等事務。

他的作品在康熙十八年時已基本完成。在康熙熙的后期,為了應對國家的財政狀況和經濟狀況的改善,以及人口的快速增長,皇帝推行了「不增稅」的政策。

康熙五十五年的法令中寫道:「隨著國家多年的和平發展,家庭和人口成倍增加,對現有人口征收土地稅是不合適的。」

雖然人口有所增長,但農田的數量卻沒有增加。因此,省長應保持家庭數量在當前人口普查記錄的水平,并 保持土地稅的固定稅率,不得增加或減少。那些在人口普查后出生的人將被免稅

編制稅務報告時人口的實際增長應單獨報清政府」。這樣,就為耕地稅取代人頭稅的改革奠定了基礎。然而,盡管康熙時期的治理良好,但它已經遭受了高度的腐敗。

許多高調的外國人缺乏完整性。例如,熊西魯和李光迪就成了虛偽的代名詞。

徐千學(1631-1694)和高世奇(1645-1704)因濫用權力和受賄而臭名昭著。它們是諷刺徐千雪的流行歌謠的主題,諷刺徐千雪的財富「堆積在天空」,高世奇從「一萬個國家」收到的珠寶等禮物。

3.清朝稅收制度對社會產生了哪些影響?

康熙統治后期,制度崩潰和官方腐敗日益嚴重。此外,兩位王子被剝奪了地位,導致了公開的合并沖突和皇帝所有的兒子之間隱藏的權力斗爭,往往會破壞政治穩定。

拋開康熙皇帝對持不同政見者的攻擊和對兄弟的迫害,康熙雍正皇帝決心進行政治改革,并采取了新的措施來清理地方官僚機構。這在一定程度上克服了康熙晚年長期以來的弊端。

為了解決皇室繼承的沖突,雍正廢除了自漢朝就存在的太子制度。取而代之的是,他引入了一種秘密任命皇帝的繼承人的制度。

在呼吁在西北部派遣軍隊時,他成立了一個大軍事委員會,目的是調整皇帝和大臣之間的關系,進一步加強皇帝自己的權威。

他還頒布了一項法令,立即生效,提高了整個公務員制度的標準。大量腐敗的罪犯被處決,許多人被搜查了他們的家,他們的財產被沒收。

清朝歷史學家張學誠(1738-1801)對雍正的反腐措施表示贊賞:「這里是對政府機器的徹底改革,瀆職被消滅,腐敗受到懲罰。

這種事情一千年只發生一次。結果,高級官員變成了忠誠和誠實的仆人,下級官員認真地盡了自己的職責。

為了解決其根本上的官方腐敗問題,雍正皇帝引入了「誠信激勵」制度。這一措施的歷史起源在于一種可以追溯到明朝的現象。以銀幣形式納稅,納稅人移交的銀幣在交給上級之前再鑄成銀錠。

長期以來,額外的稅是為了彌補鑄造過程中造成的浪費,稱為霍浩。

一旦移交了正確的稅款,其余的就歸當地政府所有,但沒有用于資助公共支出的部分通常成為當地官員的個人財產。

但是,由于縣級以上的高級官員一直到首都的官員都沒有這種額外收入來源,當地的官員將允許他們以禮物的形式享有同等的份額。

在公共節日時送「節日祭」,在慶祝官員生日時送「祝福」,在春節時送「新年祭」。

「尊重奉獻」陪同拜訪老師或上級。一名離開首都的官員收到了「告別禮物」。但他們都被認為是低調的做法。

從雍正第二年起,各省被要求將每年全部的額外稅款移交給國庫,用于指定用途。

同年,還引入了「誠實激勵」制度,在該制度下,所有的資金都分配給當地的官員,以結束隨機和未經授權的征稅。

康熙皇帝制定的國家政策是「不增加稅收」。在這一政策生效的同時,一些外國人提議用土地稅代替人頭稅,在康熙統治末期,這一想法開始在四川和廣東進行實驗性實施。

雍正在位后,根據直隸省長等人提交的紀念條款,開始普遍適用。到雍正七年,除山西、奉天和貴州外,其他地方都在實施。

康熙五十年,五位數為2400萬。到乾隆六年,達到1.4億,在乾隆五十五年,達到3億。乾隆皇帝在兩位前任取得成就的基礎上,把中國帶入了一個文化和軍事上的新階段。

在他統治的早期,康熙皇帝一直面臨著多年的戰爭、痛苦的鄉村、經濟蕭條和嚴重的種族沖突的后果。

相比之下,由于紀律的崩潰和盛行的腐敗和疏忽文化在官僚機構,雍正早期的統治主要針對改革民政,懲罰腐敗,恢復紀律。

因此,他的五個首要任務是給人民帶來解脫,獲得他們的支持,并結束漢人和滿族人之間的敵意。這可能解釋了他的政府普遍的寬容和寬容的性質。

筆者觀點

在這樣一個是時代所召喚的社會背景下,沒有一個被腐敗的人敢徹底改革自己。

現在,通過閱讀碑上的碑文,我們知道在雍正時期,從省級到縣級的政府官員拒絕了任何禮物或禮物。

消除了長期存在的瀆職和額外津貼。內容幾乎相當于誠實正直的傳記。

用土地稅取代人頭稅是中國歷史上最重要的稅收改革之一。

與此同時,由于土地是一種相對穩定的資產,稅收來源有了更堅實的基礎。在這一改革之后,官方人口統計數字顯示出迅速增加。

它改變了對中國人民的稅收性質。通過對土地征稅而不是對人口征稅,使擁有很少或沒有土地的農民受益,從而使稅收負擔的分配更加合理。



參考文獻:

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中國稅收起源初探[J]. 王玨.社會科學論壇,2005(07)

文明與幸福. 肖仲華.中國發展出版社.2020

國家稅收. 王誠堯, 著.中國財政經濟出版社.2009

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