水滸:說說引首篇中的歷史人物邵雍、陳摶、包拯、狄青、宋仁宗

遠在天編 26/01/2023 12:59 檢舉


導語:

宋徽宗時期奸臣橫行,百姓苦不堪言。宋江、田虎、王慶、方臘,這四大寇應運而生。這一切的根源在哪里?其實引首篇就給出了答案!

今天說說引首篇的歷史人物邵雍、陳摶、包拯、狄青、宋仁宗。

一、邵雍

樵者問漁者曰:「小人可絕乎?」

曰:「不可。君子稟陽正氣而生,小人稟陰邪氣而生。無陰則陽不成,無小人則君子亦不成,唯以盛衰乎其間。」

以上出自邵雍的 《漁樵問對》。邵雍字堯夫(1012年1月21日—1077年7月27日)精通理學、數學,擅作詩,與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱北宋五子。

劉禹錫的《陋室銘》寫道, 山不在高,有仙則名;水不再深,有龍則靈;斯是陋室惟吾德馨。

邵雍就是真實版的《陋室銘》。邵雍無官無職,也不富裕,身居陋室,然而邵雍的德行和學識卻廣為人知。宋朝名相富弼、司馬光、詞人呂公著等人十分敬重邵雍,是邵雍家的常客。這些大人物是邵雍的鐵桿粉絲。

在民間邵雍品德高尚,受到百姓的敬重。每當看到邵雍坐的小車,都高興地說,我家先生來了。

邵雍一生淡泊名利,拒絕出仕做官。 鉆研學問,著書立作就是邵雍一生的寫照。老百姓所熟知的《梅花易數》,就是邵雍所作。

相傳邵雍到花園賞花,兩只麻雀在樹枝上爭吵打鬧,你不讓我,我不讓你,忽然從樹枝上跌落。邵雍用心一算。算出明天有鄰家女來折梅花,被園丁驅趕,受到驚嚇自梅樹摔下,傷到腿。第二天果然應驗。

邵雍用的就是自創的預測方法梅花易數。有興趣的朋友可以去看一看。

邵雍的著作還有《漁樵問答》、《皇極經世》、《梅花詩》、《伊川擊壤集》《先天圖》、《觀物內外篇》等。

邵雍雖不曾出仕做官,邵雍病卒(1077)后卻在宋哲宗元祐中謚號康節,可見邵雍的影響力。咸淳三年(1267),更是從祀于孔廟。


二、道家高人陳摶

陳摶是唐末宋初時期的人物。后周世宗柴榮、宋太宗趙光義先后召見過陳摶。

陳摶的著作有《麻衣道者正易心法注》、《易龍圖序》、《太極陰陽說》、《太極圖》等。

陳摶的修煉方式很特別,就是睡覺。普通人能睡二三天就了不得了,而陳摶能睡一百多天。

陳摶下棋贏華山的故事在民間廣為流傳。

趙匡胤游華山,看見一個老道棋藝高超,連敗數人。忍不住手癢,想要和老道切磋一二。

老道說下棋行,不過要弄點彩頭。趙匡胤一聽,好啊!老道說,我輸了,金銀財寶你隨便要。如果我贏了,這座山以后就歸我。趙匡胤一聽樂了,這老道傻,這山又不是我的,嗯那好吧。口說無憑雙方立下字據。結果趙匡胤輸了。

後來趙匡胤當了皇帝就是宋太祖,那座山也歸陳摶了。

據史書記載陳摶活了一百一十八歲,是道家高人。


三、文曲星包拯

包拯在水滸傳一書中被描寫成文曲星下凡。

在民間也流傳包拯破牛舌案的故事。古代的耕牛,可是寶貝得很。朝廷出台律法保護耕牛,不得宰殺。而農戶更是指望耕牛耕地,只有莊稼豐收了,一家人才能衣食無憂。耕牛就是農家的命根子。

一天有一個農戶哭哭啼啼地來縣衙告狀,耕牛的舌頭被人割了,眼看活不成了。包拯讓農戶把耕牛宰了。

不想耕牛被宰殺后的不久,農戶的鄰居來縣衙舉報農戶宰殺耕牛。包拯把驚堂木一拍,你好大的膽子,你是因何割牛舌頭,快快招來。經過一番審訊,來人一五一十地交代了。

原來此人和農戶有仇,割牛舌頭就是報復農戶。當看到農戶殺牛,就連忙上縣衙告狀。這一切都在包拯的預料之中。

包拯就這樣神奇地把割牛舌的案子破掉了。

真實的包拯是什麼樣的呢?包拯官至龍圖閣大學士,做官剛正不阿,兩袖清風。民間亦有 冤屈不公,找閻羅老包的說法。

包拯一度成為清官,好官的代名詞。


四、武曲星狄青

狄青在水滸傳中,被描寫成武曲星下凡。

狄青北宋名將,年少時犯罪,臉上被刺字,又被稱為「面涅將軍」。

狄青身材高大,善騎射。每次臨敵時,總是披頭散發,帶青銅面具,沖鋒在前,讓敵人膽寒。

公元1038年,西夏李元昊發動叛亂,屢次擊敗宋軍。宋朝的士兵面對李元昊的軍隊,士氣低落,沒有斗志。朝廷下詔任命狄青為延州指揮使,與李元昊作戰。狄青披頭散發,戴上青銅面具作為先鋒殺得西夏軍望風而逃,振奮了宋軍的土氣。狄青作戰四年,大小戰斗二十五次,中箭負傷多達八次。李元昊叛亂被平定。

公元1052年狄青帶領宋軍平定儂智叛亂,又立下赫赫軍功。宋仁宗非常得賞識狄青,破格提拔狄青為樞密使。樞密使是最高軍事長官,掌握兵權。自從宋太祖趙匡胤杯酒釋兵權,此職由文官擔任。

宋仁宗此舉觸動文官集團的利益。狄青任樞密使四年,屢遭文官集團的攻擊。最終狄青被免去樞密使一職,郁郁而終,年僅49歲。

狄青去世后,宋仁宗很悲痛,追贈中書令,謚號武襄。


五、宋仁宗

宋仁宗趙禎,初名趙受益,父親宋真宗趙恒,母親李宸妃。宋真宗對外謊稱趙禎的母親是劉皇后。貍貓換太子的故事就是由此而來。

宋仁宗仁愛可親,寬宏大量,是一個賢明的君主。

宋仁宗在位四十二年,國家安定,一片繁榮昌盛。

當宋仁宗在東京開封駕崩后,京師一片哀聲,甚至遠在深山里的人也為他戴孝。遼道宗耶律洪基更是為宋仁宗趙禎建衣冠冢,在此之后歷代遼國君主對趙楨和遼國先祖一樣。


結束:

引首篇的幾個歷史人物,是施耐庵樹立的一個標尺。皇帝是宋仁宗是心懷仁慈的明君;文臣是剛正不阿,不愛錢的包拯;武將是不怕死的狄青。民間是不圖名利,品德高尚,學問精通的邵雍,道家是清靜無為的陳摶。

對比宋徽宗的靖康之恥,宋仁宗的朝代令人向往,是理想之國。

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