西游記:小白龍也是龍,為什麼孫悟空每次需要求雨時,從不找他?

ZHANGKEYUE 20/01/2023 13:35 檢舉

在《西游記》中,有一個很奇怪的現象,想必大家也都能看得到。那就是作為取經團隊一員的小白龍,明明也有本事的,除了在寶象國實在沒辦法了,出來大戰了一次黃袍怪外,其余時間都是當馬,安心馱唐僧,從不參與降妖除怪的事宜。

原因嘛,我們上一期也講過了,不是他不想出戰,而是因為完全用不著啊。畢竟人家那四位是正編,他嘛,充其量算個事業編,待遇都不一樣,況且他的實力也不允許他出戰。

但有一位網友就提出疑問了,既然降妖除魔這塊,因為分工不同,小白龍不用出戰。但是他好歹是一條龍啊,為什麼猴哥每次需要降雨時,舍近求遠,不用小白龍,而去求四海龍王呢?

楊角風談西游系列文章第303期:明明身邊就有小白龍,為什麼孫悟空每次求雨,還得去找四海龍王?

一、

整部西游記中,前前后后細數了一下,孫悟空找過最多的神仙,其實是龍王,而且找他們最多的目的是求雨。

當然,妳要是較真,非說孫悟空找土地公公的次數最多,那就當我白說,畢竟土地公公遍地都是,他每次找的又不是同一個。

而這群龍王里面,跟孫悟空關系最鐵的,還屬東海龍王。當年東海龍王不僅將自己宮里的鎮海神針貢獻了出去,還召集其他幾個兄弟,給孫悟空湊了一身美猴王裝備。後來的取經路上,孫悟空也不止一次找過他幫忙,東海龍王也是有求必應,很少拒絕。

比如孫悟空打死了六個賊人之后,唐僧訓了他幾句,他一怒之下就往花果山跑,路過東海就去東海龍王那喝了一杯茶。也正是因為東海龍王的勸誡,孫悟空才覺得自己這樣做確實不地道,于是又返回到了唐僧停留處。

而之后,他再找東海龍王,基本都是求雨了:

比如三打白骨精之后,孫悟空被唐僧趕回了花果山,他才知道,自己的仙山已經被二郎神一把火燒沒了。花果山鼎盛時期的四萬多只猴子,現如今也只剩一千多只,在除掉了前來狩獵的傲來國獵戶之后,他就去找了龍王,重整了花果山:

「他的人情又大,手段又高,便去四海龍王,借些甘霖仙水,把山洗青了。」

雖說寫的是四海龍王,但他離東海最近,大機率是先到東海,又通過東海龍王找來其他龍王,一起救活了花果山。

二、

孫悟空第二次求雨,是在號山對戰紅孩兒時,被燒了個半死,于是想到了東海龍王:

「妳兩個只在此間,莫與他索戰,待老孫去東洋大海求借龍兵,將些水來,潑息妖火,捉這潑怪。」

東海龍王見狀,又喊來了自己的三個兄弟,等于是四海龍王湊全了,一起助陣孫悟空降妖。當然,結果大家也清楚,紅孩兒噴的是三昧真火,普通的水根本滅不了。這下好了,水一澆,火沒滅,煙還起來了,孫悟空倒是沒被火燒死,但是被煙熏了個大半死。

孫悟空第三次求雨,是在車遲國,倒是沒有去東洋大海,而且四海龍王也不是他求來的,是那個虎力大仙求來的,他不過是截了胡。

但不管怎麼說,這次求雨,孫悟空也是找的這四個龍王,通過作弊,贏了虎力大仙。

孫悟空第四次求雨時,更厲害了,都不用去東海請龍王,念個咒,人家就屁顛屁顛來了:

」好大圣,步了罡訣,念聲咒語,早見那正東上,一朵烏云,漸近于頭頂上。叫道:‘大圣,東海龍王敖廣來見。’」

當然,這次下雨比較簡陋,畢竟只是為了求點給朱紫國國王吃藥的水,所以東海龍王僅僅打了幾個噴嚏,算是把雨給求下來了。

孫悟空第五次求雨是在鳳仙郡,同樣沒有親自去東海,只是念了咒語:

「行者念動真言,誦動咒語,即時見正東上,一朵烏云,漸漸落至堂前,乃是東海老龍王敖廣。」

三、

也就是說,孫悟空一共找過五次龍王求雨,除了鳳仙郡那次外,其余四次都成功求下來了,那麼問題也就來了。

要知道取經團隊里面本就有一條小白龍,要說他下大雨,可能也確實為難他。但是像東海龍王一樣,飛到空中打幾個噴嚏,還是可以的嘛,為什麼孫悟空要舍近求遠呢?

要解釋這個問題,我們需要先搞清楚三個問題:

一是,已經變成白龍馬的小白龍,到底還算不算真正意義上的龍?

二是,西游世界,作為龍,是不是每一條都會下雨呢,不是龍,又能不能下雨呢?

三是,就算小白龍可以下雨,那麼他敢不敢,能不能下雨呢?

首先我們看一下,小白龍從龍變成白馬,都經歷了什麼?

在鷹愁澗的時候,觀音菩薩點化小白龍,就拿掉了他的幾樣東西:

「菩薩上前,把那小龍的項下明珠摘了……那小龍口銜著橫骨,心心領諾。」

這里提到兩樣東西,一是小白龍的項下明珠被摘了,至于這是個飾品,還是說在他嘴里的龍珠,這倒沒說。但是他嘴里含著橫骨,大機率是從自己身上取下來的,在寶象國的時候,書中還提到一句:

「他本是西海小龍王,因犯天條,鋸角退鱗,變白馬,馱唐僧往西方取經。」

這里可以看出,小白龍不僅被拿掉了明珠,除了橫骨,還被鋸掉了龍角,身上的鱗片也被一片片揭下來了。

四、

由此可見,小白龍此時已經算不上真正意義上的龍了,況且取經成功之后,也是被推進化龍池后,才重新變成龍:

「須臾間,那馬打個展身,即退了毛皮,換了頭角,渾身上長起金鱗,腮頷下生出銀須,一身瑞氣,四爪祥云。」

但是,沒有這些東西,小白龍可以變成龍嗎?

其實是可以的,也是在寶象國,雖然此時小白龍已經是馬身,但是還是可以化龍的:

「他忍不住,頓絕韁繩,抖松鞍轡,急縱身,忙顯化,依然化作龍,駕起烏云,直上九霄空里觀看……小龍王在半空里,只見……」

書中還特意表明了一下,這小白龍就是小龍王,還是可以駕起烏云的,而烏云,大家都清楚,里面都是水汽,我們形容大雨即將到來時,也會用烏云密布來形容。

既然小白龍還是可以化成龍的,那麼是不是每條龍,都可以下雨呢?

其實,這得看妳所在的地方了,龍可以駕馭水,這是肯定的。比如收服紅孩兒的時候,孫悟空找到觀音菩薩求助,菩薩就用自己的玉凈瓶裝了一海水,讓孫悟空去拿。

孫悟空把吃奶的勁都使出來了,玉凈瓶硬是一動不動,反而是龍女,輕輕松松就能將其拿到手中。倒不是說龍女的力氣比孫悟空大,而是因為龍女,龍女,首先她是一條龍啊。是龍,就有駕馭水的能力,玉凈瓶不重,重的是里面的水。

五、

剛才也提到了,為什麼龍能不能下雨,得看龍所在的位置呢?

很簡單啊,龍王的水也不是變出來的,他不生產水,僅是水的搬運工。東海龍王下雨,用的是東海的水,西海龍王下雨,用的是西海的水,河伯要下雨,用的是黃河的水,就算是井龍王,原則上他也可以下雨,不過他用的是井水。

如果大家仔細讀原著的話,會發現,西游世界凡是有水的地方,基本都有龍王在。即使沒有龍王,也會有其他類似于龍王的水神在,掌管一方的風調雨順。

小白龍要是想下雨,那就得去就近的河里也好,湖里也罷,甚至是海里去借水。人家借不借給他還得另說,況且運水也需要雨具,小白龍光靠喝,又能喝多少?

比如在朱紫國,東海龍王面對孫悟空的求助就說了:

「大圣呼喚時,不曾說用水,小龍只身來了,不曾帶得雨器……」

這個雨器,就是裝水的容器,原則上可以將整個東海的水都裝來。比如大戰青牛精那里,孫悟空到天庭求助,水伯就掏出一個白玉盂:

「不瞞大圣說。我這一盂,乃是黃河之水。半盂就是半河,一盂就是一河。」

如果沒有這個東西的話,就算是東海龍王,也僅能下類似于朱紫國那種毛毛雨,整個皇宮地盤才能接到那麼一杯。

在大戰紅孩兒的時候,東海龍王也沒有帶雨器,而是帶上了其他三位喝足了水的兄弟,針對紅孩兒的活動區域下了一場小雨而已。

六、

小白龍要想下雨,尤其是像樣點的大雨,是根本就行不通的,一方面沒有雨器,另一方面也沒地方去取水。

就像我剛才提到的,只要有水的地方,基本都有水神在,要麼是龍王,要麼是其他的水中生物。就算是通天河,其實也有水神的,只不過被靈感大王給強占了而已,而且他也可以下雨,保當地風調雨順哦。

有人說,小白龍不是有鷹愁澗嗎,可以去那里取水啊?

大哥,鷹愁澗也是有水神的,之前是礙于觀音菩薩的面,沒有趕小白龍走,要是他冒然去那里取水,水神鐵定不干啊,妳把這里的水弄走了,我去哪找水去?

這在原著中也是有表明的,當時有個漁夫送唐僧師徒過鷹愁澗,事后唐僧感謝萬分,孫悟空就說了:

「師父休致意了,妳不認得他,他是此澗里的水神。不曾來接得我老孫,老孫還要打他哩。」

由此,我們就解釋清楚了第二個問題,那就是作為龍,一般情況下是可以下雨的。但是沒有地方運水,或者沒有運水的器具,也是沒辦法下雨的,單靠打噴嚏,實在是杯水車薪。

而且,可以下雨的也并非龍王,比如通天河的靈感大王,他也可以駕馭水,保一方風調雨順。同理,要是大神們高興,比如觀音菩薩,也是可以通過玉凈瓶類的法器,裝滿水后,去找地方下雨的。

七、

解釋清楚了前兩個問題,我們再來解釋最后一個問題,就算小白龍是龍,能駕馭水,也有法器裝水,甚至也有水神愿意借給他水,那麼他敢下嗎?

在解釋這個問題之前啊,我們先給大家講一個西游世界,乃至整個神話世界的常識,那就是信仰之力。

確實,任何一個神仙都需要信仰,沒有信仰就沒有香火,沒有香火,也就失去了作為一個神仙的立身之本。而這種信仰,基本都是來自于凡間,也就是凡間的人類。

那麼人類最大的渴求是什麼呢?

沒錯,就是風調雨順,也就是說,人類最崇拜的神,其實是可以下雨的神,想下雨就下雨,想天晴就天晴。而眾位大神們,想要統治凡間,依靠的也是這一條。比如烏雞國啊,車遲國啊,比丘國啊,還有天竺國的鳳仙郡,大神們懲罰他們國家,依靠的仍然是下雨的權力。

但是下雨的權力是掌握在各地的龍王,或者水神手里嗎?

當然不是!

那麼是不是掌握在風婆婆,云童霧子,亦或者雷神手中呢?

也不是!

既然龍王不是,風婆婆他們也不是,難道是掌握在水德星君手里?

雖然在《西游記》中,有明確記載說,四海龍王并各大水系的水神們都歸水德星君管。水德星君就是九曜星之一,跟太白金星啊,太陰星君啊,齊名。雖然點卯的時候,眾神的考勤歸他管,但降雨這種事啊,還真不全歸他管。

八、

剛才也提到了,降雨這種事實在太重要了,誰掌握了這一點,誰就可以獲得萬民的敬仰,所以這條權力是需要層層審核的。

而掌握這條權力的最高統治者,就是玉皇大帝,沒有玉帝的命令,孫悟空就算求光了人情,也求不來雨的,比如鳳仙郡。

而要想下雨,除了玉帝下旨以外,還有一個審核部門的,這個部門就是雷部,他們的老大是九天應元雷聲普化天尊。

在鳳仙郡的時候,孫悟空也得老老實實找玉帝商量,最終玉帝才下旨給九天應元雷聲普化天尊,讓他協助孫悟空去鳳仙郡降雨:

「天尊道:‘既如此,差鄧、辛、張、陶,帥領閃電娘子,即隨大圣下降鳳仙郡聲雷。’」

而如果有人違背了這條原則,比如涇河龍王,那麼他也就離死不遠了。

同樣,東海龍王也深知這條原則,所以在鳳仙郡時,明確告知孫悟空,沒有玉帝的圣旨,就算是大天尊來了,也不能下雨:

「啟上大圣得知,我雖能行雨,乃上天遣用之輩。上天不差,豈敢擅自來此行雨?」

這其實是很奇怪的事情,東海龍王也不是頭一次幫孫悟空下雨,前幾次怎麼不提玉帝的事呢?

其實是大家誤會東海龍王了,每次孫悟空前來找他求雨,他都在表明這個立場的,比如紅孩兒那里:

「我雖司雨,不敢擅專,須得玉帝旨意,吩咐在那地方,要幾尺幾寸,什麼時辰起住,還要三官舉筆,太乙移文,會令了雷公電母,風伯云童俗語云,龍無云而不行哩。」

九、

這里東海龍王說了一個很重要的話,龍沒有云的話,不能行雨的,也就是說,行雨的話必須需要雷公電母,風伯云童。

而孫悟空提到,自己不需要求雨,只是讓龍王用水來滅紅孩兒的火。因為這不涉及降雨事宜,所以東海龍王是嘴里含著水,怕不夠,又拉上其他三位龍王都含著水,去幫孫悟空滅火的。

在朱紫國,同樣的情況,東海龍王也是直接表明了立場:

「小龍只身來了,不曾帶得雨器,亦未有風云雷電,怎生降雨?」

孫悟空也僅僅是求他打個噴嚏,等于走了個擦邊球,畢竟玉帝也不能阻止人家龍飛著飛著突然鼻子癢癢,打了個噴嚏吧?

至于花果山為什麼能下雨,大機率是四海龍王表奏玉帝后,玉帝降旨,才下的雨。

但也有一個例外,那就是在車遲國,虎力大仙的五雷法是真的,驚動了玉帝,才讓這一套下雨班子出現。孫悟空飛到空中見他們,不讓他們下雨,當時鄧天君就說了:

「那道士五雷法是個真的。他發了文書,燒了文檄,驚動玉帝,玉帝擲下旨意,徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來,助雷電下雨。」

但孫悟空不讓他們下,他們就真不下了,鄧天君還說:

「大圣吩咐,誰敢不從!」

咦,為啥鄧天君不稟報玉帝,就敢做主,違背玉帝圣旨,下雨呢?

十、

其實很簡單啊,因為孫悟空啊,有觀音菩薩保他呢,這一點前面我(楊角風)也提到過了,當時菩薩許了孫悟空:

「我許妳叫天天應,叫地地靈!」

觀音菩薩是五方五老,地位在這些大神之上,只要不是玉帝特意囑咐不準下雨的地方,比如鳳仙郡。其余地方,小改動一下還是可以的,畢竟出了事,有孫悟空,有觀音菩薩頂著,況且這次下雨,還是妖怪哄騙了玉帝,才誤下了旨意。

而涇河龍王為什麼因為違背旨意被砍了呢?

原因很簡單啊,要是涇河龍王有什麼難言之隱,或者工作失誤,玉帝也許不會這麼生氣。關鍵是他為了一己私欲,因為跟人家袁守誠打賭,私自改了下雨的時辰和點數。要是為了取經大業也就罷了,那是公事,但這次純屬私事,玉帝怎麼可能饒過他?

而且涇河龍王這次下雨是走的正式流程,各種檔案記錄清清楚楚明明白白,還涉及到風伯、雷公、云童、電母這麼一眾神仙,他們會怎麼想?

玉帝要是沒特意交代,妳下也就下了,玉帝可是明確告知了下雨的時辰和點數,妳硬改,那就是不長眼,硬往槍口上撞了。

放到小白龍身上,先不說分工不同,他能不能化成龍身。也不講他有沒有地方去取水,以及用什麼取水,單就說他這戴罪立功的身份。敢不敢不通過玉帝同意,私自下雨這事,給他一萬個膽子,他也不敢。

至于孫悟空,他一直把小白龍當馬看待的,壓根就沒想過這家伙也能降雨。而且,就算他知道小白龍也能降雨,等他變成龍,再飛到某地借來水,再跑回來下雨,這太費時間了啊。

人家孫悟空念個咒兒,東海龍王就屁顛屁顛來了,這不比求小白龍靠譜得多?

而且,要是真求下雨來了,找東海龍王,這個功勞是記在自己頭上的,找小白龍,這個功勞豈不是記到了小白龍頭上?

說了這麼多,大家覺得孫悟空不找小白龍的原因是什麼呢?歡迎留言討論!

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