在《西游記》中，有一個很奇怪的現象，想必大家也都能看得到。那就是作為取經團隊一員的小白龍，明明也有本事的，除了在寶象國實在沒辦法了，出來大戰了一次黃袍怪外，其余時間都是當馬，安心馱唐僧，從不參與降妖除怪的事宜。

原因嘛，我們上一期也講過了，不是他不想出戰，而是因為完全用不著啊。畢竟人家那四位是正編，他嘛，充其量算個事業編，待遇都不一樣，況且他的實力也不允許他出戰。

但有一位網友就提出疑問了，既然降妖除魔這塊，因為分工不同，小白龍不用出戰。但是他好歹是一條龍啊，為什麼猴哥每次需要降雨時，舍近求遠，不用小白龍，而去求四海龍王呢？

楊角風談西游系列文章第303期：明明身邊就有小白龍，為什麼孫悟空每次求雨，還得去找四海龍王？

一、

整部西游記中，前前后后細數了一下，孫悟空找過最多的神仙，其實是龍王，而且找他們最多的目的是求雨。

當然，妳要是較真，非說孫悟空找土地公公的次數最多，那就當我白說，畢竟土地公公遍地都是，他每次找的又不是同一個。

而這群龍王里面，跟孫悟空關系最鐵的，還屬東海龍王。當年東海龍王不僅將自己宮里的鎮海神針貢獻了出去，還召集其他幾個兄弟，給孫悟空湊了一身美猴王裝備。後來的取經路上，孫悟空也不止一次找過他幫忙，東海龍王也是有求必應，很少拒絕。

比如孫悟空打死了六個賊人之后，唐僧訓了他幾句，他一怒之下就往花果山跑，路過東海就去東海龍王那喝了一杯茶。也正是因為東海龍王的勸誡，孫悟空才覺得自己這樣做確實不地道，于是又返回到了唐僧停留處。

而之后，他再找東海龍王，基本都是求雨了：

比如三打白骨精之后，孫悟空被唐僧趕回了花果山，他才知道，自己的仙山已經被二郎神一把火燒沒了。花果山鼎盛時期的四萬多只猴子，現如今也只剩一千多只，在除掉了前來狩獵的傲來國獵戶之后，他就去找了龍王，重整了花果山：

「他的人情又大，手段又高，便去四海龍王，借些甘霖仙水，把山洗青了。」

雖說寫的是四海龍王，但他離東海最近，大機率是先到東海，又通過東海龍王找來其他龍王，一起救活了花果山。

二、

孫悟空第二次求雨，是在號山對戰紅孩兒時，被燒了個半死，于是想到了東海龍王：

「妳兩個只在此間，莫與他索戰，待老孫去東洋大海求借龍兵，將些水來，潑息妖火，捉這潑怪。」

東海龍王見狀，又喊來了自己的三個兄弟，等于是四海龍王湊全了，一起助陣孫悟空降妖。當然，結果大家也清楚，紅孩兒噴的是三昧真火，普通的水根本滅不了。這下好了，水一澆，火沒滅，煙還起來了，孫悟空倒是沒被火燒死，但是被煙熏了個大半死。

孫悟空第三次求雨，是在車遲國，倒是沒有去東洋大海，而且四海龍王也不是他求來的，是那個虎力大仙求來的，他不過是截了胡。

但不管怎麼說，這次求雨，孫悟空也是找的這四個龍王，通過作弊，贏了虎力大仙。

孫悟空第四次求雨時，更厲害了，都不用去東海請龍王，念個咒，人家就屁顛屁顛來了：

」好大圣，步了罡訣，念聲咒語，早見那正東上，一朵烏云，漸近于頭頂上。叫道：‘大圣，東海龍王敖廣來見。’」

當然，這次下雨比較簡陋，畢竟只是為了求點給朱紫國國王吃藥的水，所以東海龍王僅僅打了幾個噴嚏，算是把雨給求下來了。

孫悟空第五次求雨是在鳳仙郡，同樣沒有親自去東海，只是念了咒語：

「行者念動真言，誦動咒語，即時見正東上，一朵烏云，漸漸落至堂前，乃是東海老龍王敖廣。

三、

也就是說，孫悟空一共找過五次龍王求雨，除了鳳仙郡那次外，其余四次都成功求下來了，那麼問題也就來了。

要知道取經團隊里面本就有一條小白龍，要說他下大雨，可能也確實為難他。但是像東海龍王一樣，飛到空中打幾個噴嚏，還是可以的嘛，為什麼孫悟空要舍近求遠呢？

要解釋這個問題，我們需要先搞清楚三個問題：

一是，已經變成白龍馬的小白龍，到底還算不算真正意義上的龍？

二是，西游世界，作為龍，是不是每一條都會下雨呢，不是龍，又能不能下雨呢？

三是，就算小白龍可以下雨，那麼他敢不敢，能不能下雨呢？

首先我們看一下，小白龍從龍變成白馬，都經歷了什麼？

在鷹愁澗的時候，觀音菩薩點化小白龍，就拿掉了他的幾樣東西：

「菩薩上前，把那小龍的項下明珠摘了……那小龍口銜著橫骨，心心領諾。」

這里提到兩樣東西，一是小白龍的項下明珠被摘了，至于這是個飾品，還是說在他嘴里的龍珠，這倒沒說。但是他嘴里含著橫骨，大機率是從自己身上取下來的，在寶象國的時候，書中還提到一句：

「他本是西海小龍王，因犯天條，鋸角退鱗，變白馬，馱唐僧往西方取經。」

這里可以看出，小白龍不僅被拿掉了明珠，除了橫骨，還被鋸掉了龍角，身上的鱗片也被一片片揭下來了。

四、

由此可見，小白龍此時已經算不上真正意義上的龍了，況且取經成功之后，也是被推進化龍池后，才重新變成龍：

「須臾間，那馬打個展身，即退了毛皮，換了頭角，渾身上長起金鱗，腮頷下生出銀須，一身瑞氣，四爪祥云。」

但是，沒有這些東西，小白龍可以變成龍嗎？

其實是可以的，也是在寶象國，雖然此時小白龍已經是馬身，但是還是可以化龍的：

「他忍不住，頓絕韁繩，抖松鞍轡，急縱身，忙顯化，依然化作龍，駕起烏云，直上九霄空里觀看……小龍王在半空里，只見……」

書中還特意表明了一下，這小白龍就是小龍王，還是可以駕起烏云的，而烏云，大家都清楚，里面都是水汽，我們形容大雨即將到來時，也會用烏云密布來形容。

既然小白龍還是可以化成龍的，那麼是不是每條龍，都可以下雨呢？

其實，這得看妳所在的地方了，龍可以駕馭水，這是肯定的。

孫悟空把吃奶的勁都使出來了，玉凈瓶硬是一動不動，反而是龍女，輕輕松松就能將其拿到手中。倒不是說龍女的力氣比孫悟空大，而是因為龍女，龍女，首先她是一條龍啊。是龍，就有駕馭水的能力，玉凈瓶不重，重的是里面的水。

五、

剛才也提到了，為什麼龍能不能下雨，得看龍所在的位置呢？

很簡單啊，龍王的水也不是變出來的，他不生產水，僅是水的搬運工。東海龍王下雨，用的是東海的水，西海龍王下雨，用的是西海的水，河伯要下雨，用的是黃河的水，就算是井龍王，原則上他也可以下雨，不過他用的是井水。

如果大家仔細讀原著的話，會發現，西游世界凡是有水的地方，基本都有龍王在。即使沒有龍王，也會有其他類似于龍王的水神在，掌管一方的風調雨順。

小白龍要是想下雨，那就得去就近的河里也好，湖里也罷，甚至是海里去借水。人家借不借給他還得另說，況且運水也需要雨具，小白龍光靠喝，又能喝多少？

比如在朱紫國，東海龍王面對孫悟空的求助就說了：

「大圣呼喚時，不曾說用水，小龍只身來了，不曾帶得雨器……」

這個雨器，就是裝水的容器，原則上可以將整個東海的水都裝來。比如大戰青牛精那里，孫悟空到天庭求助，水伯就掏出一個白玉盂：

「不瞞大圣說。我這一盂，乃是黃河之水。半盂就是半河，一盂就是一河。」

如果沒有這個東西的話，就算是東海龍王，也僅能下類似于朱紫國那種毛毛雨，整個皇宮地盤才能接到那麼一杯。

在大戰紅孩兒的時候，東海龍王也沒有帶雨器，而是帶上了其他三位喝足了水的兄弟，針對紅孩兒的活動區域下了一場小雨而已。

六、

小白龍要想下雨，尤其是像樣點的大雨，是根本就行不通的，一方面沒有雨器，另一方面也沒地方去取水。

就像我剛才提到的，只要有水的地方，基本都有水神在，要麼是龍王，要麼是其他的水中生物。就算是通天河，其實也有水神的，只不過被靈感大王給強占了而已，而且他也可以下雨，保當地風調雨順哦。

有人說，小白龍不是有鷹愁澗嗎，可以去那里取水啊？

大哥，鷹愁澗也是有水神的，之前是礙于觀音菩薩的面，沒有趕小白龍走，要是他冒然去那里取水，水神鐵定不干啊，妳把這里的水弄走了，我去哪找水去？

這在原著中也是有表明的，當時有個漁夫送唐僧師徒過鷹愁澗，事后唐僧感謝萬分，孫悟空就說了：

「師父休致意了，妳不認得他，他是此澗里的水神。不曾來接得我老孫，老孫還要打他哩。」

由此，我們就解釋清楚了第二個問題，那就是作為龍，一般情況下是可以下雨的。但是沒有地方運水，或者沒有運水的器具，也是沒辦法下雨的，單靠打噴嚏，實在是杯水車薪。

而且，可以下雨的也并非龍王，比如通天河的靈感大王，他也可以駕馭水，保一方風調雨順。同理，要是大神們高興，比如觀音菩薩，也是可以通過玉凈瓶類的法器，裝滿水后，去找地方下雨的。

七、

解釋清楚了前兩個問題，我們再來解釋最后一個問題，就算小白龍是龍，能駕馭水，也有法器裝水，甚至也有水神愿意借給他水，那麼他敢下嗎？

在解釋這個問題之前啊，我們先給大家講一個西游世界，乃至整個神話世界的常識，那就是信仰之力。

確實，任何一個神仙都需要信仰，沒有信仰就沒有香火，沒有香火，也就失去了作為一個神仙的立身之本。而這種信仰，基本都是來自于凡間，也就是凡間的人類。

那麼人類最大的渴求是什麼呢？

沒錯，就是風調雨順，也就是說，人類最崇拜的神，其實是可以下雨的神，想下雨就下雨，想天晴就天晴。而眾位大神們，想要統治凡間，依靠的也是這一條。比如烏雞國啊，車遲國啊，比丘國啊，還有天竺國的鳳仙郡，大神們懲罰他們國家，依靠的仍然是下雨的權力。

但是下雨的權力是掌握在各地的龍王，或者水神手里嗎？

當然不是！

那麼是不是掌握在風婆婆，云童霧子，亦或者雷神手中呢？

也不是！

既然龍王不是，風婆婆他們也不是，難道是掌握在水德星君手里？

雖然在《西游記》中，有明確記載說，四海龍王并各大水系的水神們都歸水德星君管。水德星君就是九曜星之一，跟太白金星啊，太陰星君啊，齊名。雖然點卯的時候，眾神的考勤歸他管，但降雨這種事啊，還真不全歸他管。

八、

剛才也提到了，降雨這種事實在太重要了，誰掌握了這一點，誰就可以獲得萬民的敬仰，所以這條權力是需要層層審核的。

而掌握這條權力的最高統治者，就是玉皇大帝，沒有玉帝的命令，孫悟空就算求光了人情，也求不來雨的，比如鳳仙郡。

而要想下雨，除了玉帝下旨以外，還有一個審核部門的，這個部門就是雷部，他們的老大是九天應元雷聲普化天尊。

在鳳仙郡的時候，孫悟空也得老老實實找玉帝商量，最終玉帝才下旨給九天應元雷聲普化天尊，讓他協助孫悟空去鳳仙郡降雨：

「天尊道：‘既如此，差鄧、辛、張、陶，帥領閃電娘子，即隨大圣下降鳳仙郡聲雷。’」

而如果有人違背了這條原則，比如涇河龍王，那麼他也就離死不遠了。

同樣，東海龍王也深知這條原則，所以在鳳仙郡時，明確告知孫悟空，沒有玉帝的圣旨，就算是大天尊來了，也不能下雨：

「啟上大圣得知，我雖能行雨，乃上天遣用之輩。上天不差，豈敢擅自來此行雨？」

這其實是很奇怪的事情，東海龍王也不是頭一次幫孫悟空下雨，前幾次怎麼不提玉帝的事呢？

其實是大家誤會東海龍王了，每次孫悟空前來找他求雨，他都在表明這個立場的，比如紅孩兒那里：

「我雖司雨，不敢擅專，須得玉帝旨意，吩咐在那地方，要幾尺幾寸，什麼時辰起住，還要三官舉筆，太乙移文，會令了雷公電母，風伯云童俗語云，龍無云而不行哩。」

九、

這里東海龍王說了一個很重要的話，龍沒有云的話，不能行雨的，也就是說，行雨的話必須需要雷公電母，風伯云童。

而孫悟空提到，自己不需要求雨，只是讓龍王用水來滅紅孩兒的火。因為這不涉及降雨事宜，所以東海龍王是嘴里含著水，怕不夠，又拉上其他三位龍王都含著水，去幫孫悟空滅火的。

在朱紫國，同樣的情況，東海龍王也是直接表明了立場：

「小龍只身來了，不曾帶得雨器，亦未有風云雷電，怎生降雨？」

孫悟空也僅僅是求他打個噴嚏，等于走了個擦邊球，畢竟玉帝也不能阻止人家龍飛著飛著突然鼻子癢癢，打了個噴嚏吧？

至于花果山為什麼能下雨，大機率是四海龍王表奏玉帝后，玉帝降旨，才下的雨。

但也有一個例外，那就是在車遲國，虎力大仙的五雷法是真的，驚動了玉帝，才讓這一套下雨班子出現。孫悟空飛到空中見他們，不讓他們下雨，當時鄧天君就說了：

「那道士五雷法是個真的。他發了文書，燒了文檄，驚動玉帝，玉帝擲下旨意，徑至九天應元雷聲普化天尊府下。我等奉旨前來，助雷電下雨。」

但孫悟空不讓他們下，他們就真不下了，鄧天君還說：

「大圣吩咐，誰敢不從！」

咦，為啥鄧天君不稟報玉帝，就敢做主，違背玉帝圣旨，下雨呢？

十、

其實很簡單啊，因為孫悟空啊，有觀音菩薩保他呢，這一點前面我（楊角風）也提到過了，當時菩薩許了孫悟空：

「我許妳叫天天應，叫地地靈！」

觀音菩薩是五方五老，地位在這些大神之上，只要不是玉帝特意囑咐不準下雨的地方，比如鳳仙郡。其余地方，小改動一下還是可以的，畢竟出了事，有孫悟空，有觀音菩薩頂著，況且這次下雨，還是妖怪哄騙了玉帝，才誤下了旨意。

而涇河龍王為什麼因為違背旨意被砍了呢？

原因很簡單啊，要是涇河龍王有什麼難言之隱，或者工作失誤，玉帝也許不會這麼生氣。關鍵是他為了一己私欲，因為跟人家袁守誠打賭，私自改了下雨的時辰和點數。要是為了取經大業也就罷了，那是公事，但這次純屬私事，玉帝怎麼可能饒過他？

而且涇河龍王這次下雨是走的正式流程，各種檔案記錄清清楚楚明明白白，還涉及到風伯、雷公、云童、電母這麼一眾神仙，他們會怎麼想？

玉帝要是沒特意交代，妳下也就下了，玉帝可是明確告知了下雨的時辰和點數，妳硬改，那就是不長眼，硬往槍口上撞了。

放到小白龍身上，先不說分工不同，他能不能化成龍身。也不講他有沒有地方去取水，以及用什麼取水，單就說他這戴罪立功的身份。敢不敢不通過玉帝同意，私自下雨這事，給他一萬個膽子，他也不敢。

至于孫悟空，他一直把小白龍當馬看待的，壓根就沒想過這家伙也能降雨。而且，就算他知道小白龍也能降雨，等他變成龍，再飛到某地借來水，再跑回來下雨，這太費時間了啊。

人家孫悟空念個咒兒，東海龍王就屁顛屁顛來了，這不比求小白龍靠譜得多？

而且，要是真求下雨來了，找東海龍王，這個功勞是記在自己頭上的，找小白龍，這個功勞豈不是記到了小白龍頭上？

說了這麼多，大家覺得孫悟空不找小白龍的原因是什麼呢？歡迎留言討論！

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