導語：魯智深論本領馬上有梁山五虎將水平，更是步軍之首。論力量可以倒拔垂楊柳。論品行那是路見不平一聲吼，該出手時就出手。縱觀梁山一百零八將，唯有魯智深修成正果。

正是：

自從落發鬧禪林，萬里曾將壯士尋。臂負千斤扛鼎力，天生一片殺人心。

欺佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森。不看經卷花和尚，酒肉沙門魯智深。

征田虎時襄垣之戰，瓊英石子打得林沖臉破血流，李逵額角疼痛；又一石子打翻解珍。解寶、武松、魯智深急去扶救。雙方經過混戰，眾好漢都平安歸來，唯獨不見魯智深。

原文： 宋江聽說，滿眼垂淚，差人四下跟尋探聽魯智深蹤跡。

今天來說說征田虎，魯智深解脫緣纏井，緣纏井是地心世界，還是平行空間。

一、地下冒出的魯智深，生擒神駒子馬靈

神駒子馬靈是田虎手下法師，與幻魔君喬道齊名，涿州人。神駒子馬靈對陣時，額頭會出現第三只眼，善使金磚，人送綽號小華光。神駒子馬靈有腳踏風火輪，日行千里的本領。

征田虎汾陽之戰，神駒子馬靈用起金磚之法，連傷雷橫、鄭天壽、石秀、楊雄、鄒淵、鄒潤、龔旺、丁得孫、石勇等九名好漢。

神駒子馬靈讓玉麒麟盧俊義束手無策，退入汾陽城，閉門不戰。宋江派公孫勝和喬道清來支援盧俊義。雙方二次交戰，摩云金翅歐鵬和火眼狻猊鄧飛聯手戰馬靈。

三人斗了十余回，馬靈祭起金磚，要打歐鵬和鄧飛。只見一聲雷動，公孫勝舉起古紋松定劍，破了神駒子馬靈的金磚之法。公孫勝的古紋松定劍再一指，宋軍衣甲、軍器冒出火焰，如火焰神軍一樣。殺得馬靈軍大敗。

神駒子馬靈見勢不妙，作起神行之法，踏著風火輪，逃之夭夭。神行太保戴宗拴上甲馬，運起神行術，就追了過去。可馬靈去了二十里，戴宗才趕了十六里，馬靈的神行術比戴宗強。

馬靈就要逃得看不清時，突然被一個和尚，打翻在地，生擒活捉了。這人不是別人，正是花和尚魯智深。戴宗不多時趕到，看到魯智深，驚訝道：「吾師如何在這里？」雙方經過交談，魯智深說從地下來。那個地方叫緣纏井。

二、魯智深的奇幻之旅

那天魯智深在混戰中，沖向瓊英，不想在一草木茂盛的地方，腳下一空跌入地穴中。這地穴好深，魯智深半晌，才到底。魯智深試了試全身，令人驚奇的是竟然沒受傷。魯智深站起來，拍了拍衣服上的泥土，放眼打量四周。只見不遠處，有一個洞穴發出光亮。

魯智深走進去一看，與外面的世界并無兩樣。一般有天有日，村莊房舍。這里的人也是為了生活，忙忙碌碌的工作。看到魯智深，他們并不吃驚，只是笑笑，該干什麼就干什麼。

魯智深也不搭理這些人，大步向前進。過了村莊人煙密集處，突然一座草庵，傳出念經聲。魯智深進去一看，原來是一個和尚。

魯智深問和尚這是什麼地方？那和尚說： 「來從來處來，去從去處去。」魯智深不知道，這和尚說的是什麼，怒了起來。

那和尚對魯智深說：「上至非非想，下至無間地，三千大千，世界廣遠，人莫能知。」又說：「凡人皆有心，有心必有念；地獄天堂，皆生于念。是故三界惟心，萬法惟識，一念不生，則六道俱銷，輪回斯絕。

」

魯智深聽了，仿佛明白了什麼。于是向和尚行了一個大禮。和尚說，我指引你出緣纏井。出了草庵兩三米和尚說， 來日相會。用手一指，你前去可得神駒子。

魯智深打翻神駒子馬靈，戴宗趕來了。魯智深向戴宗敘述落入地穴的經過，并表示出來這個地方很奇怪，桃樹沒有花蕊。戴宗說哥哥現在三月中旬了，桃樹那有花蕊。

魯智深大驚，自己二月落入地穴，只是走了些路，和那和尚說了幾句話，就一個月過去了。那和尚是何許人，那叫緣纏井的是什麼地方？這真是奇幻之旅。

三、緣纏井是地心世界，還是平行空間。

緣纏井不是地心世界。魯智深到了緣纏井，發現這里的有天空，有太陽，這里人也無異常，都忙碌碌地工作著。并且語言并無障礙。

如果是地心世界，不管是人種、環境、語言、生存方式，都應該與地上世界相差很大。而這里的世界就像現實世界的一樣。雖然魯智深跌入地穴進入緣纏井，但緣纏井不是地心世間。

那和尚說， 來從來處來，去從去處去。」這句話值得思量，我們從何而來，又去向何處？我們自打娘胎出生，便有了生命，這是來；當生命結束是去。

正是來從來處來，去從去處去。魯智深進入緣纏井是重生的開始，而離開緣纏井，是擺脫塵緣的束縛，脫胎換骨，為成佛打下基礎。所以和尚說，來日相見。成佛了當然會碰到其它佛。

緣纏井是啥地方？ 那和尚對魯智深說：「上至非非想，下至無間地，三千大千，世界廣遠，人莫能知。」這世上的空間，時間，廣大深遠，不是平凡的人們所能明白。緣纏井只是三千大千世界的一個。為什麼魯智深能進入緣纏井，因為魯智深有佛性。魯智深的佛性在那里，心念之間。為善者可至天堂，為惡者下到地獄。真就是善，徐惡就是善，這是魯智深的佛性。因此緣纏井是平行空間，是佛度有緣人的平行空間。

結束：魯智深解脫緣纏井，緣纏井不是地心世界，是佛度有緣人的平行空間。而水滸一文中，唯有魯智深稱得上是真好漢，最終修成正果。因此進入緣纏井，是魯智深的佛緣。