愛美之心，人皆有之。從古至今，人們都喜歡追求時尚、追求美。
古代女性對于鞋子的追求，從漢朝時期就已經出現。 到了唐朝，社會經濟繁榮發展，女性地位也提高了不少，所以當時出現了很多女鞋款式，還直接影響到了日本和韓國的鞋文化。
而到了明朝時期，人們的思想不斷進步，審美觀念更加開放，鞋子的樣式越發豐富多樣，讓人眼花繚亂，其中就有現代女性最愛的 高跟鞋。
在很多人的觀念里，清朝時期的花盆底，是我們國家最早的高跟鞋，其實這并不準確，因為考古學家在明朝皇后的墓中，發現了帶有高跟的女鞋。
由此可見，我國至少在明朝時期，就已經出現高跟鞋了。
清朝花盆底
《金瓶梅》中的第十四回，就曾描寫過潘金蓮的日常穿搭，上穿香色銜花襖，下著金邊挑線裙，雙足上則穿著 大紅緞子白綾高底鞋。
我們都知道，《金瓶梅》是明朝時期的作品，而潘金蓮在書中可以說是個時尚達人，她的穿搭在當時一定是走在潮流前沿的，所以高底鞋在明朝時期應該十分流行。
不過，小說畢竟有虛構的成分在，只能做一個參考，并不能證明高跟鞋出現在明代。
但是 1956年，考古學家們卻在 明定陵中，出土了孝端、孝靖兩位皇后的服飾，其中就發現了相關的實物。
據明定陵挖掘報告顯示，在出土的皇后服飾中，一共有 19雙高跟鞋，除去穿在兩位皇后身上的兩雙之外，剩下的十七雙，都在隨葬器物箱里。
其中，保存最好的一雙鞋子，就是 尖足鳳頭高跟，現在被收藏在 明十三陵博物館中。
從圖中我們可以看到，這雙鞋的鞋面是 由紅色暗花錦緞制作而成的，足尖部分較厚，微微上翹，看上去與鳳凰的尖喙十分相似。
據專家測量，這雙鞋的 鞋底通長12厘米，后跟長7厘米，寬5厘米，高4.5厘米，放到現代來說，這雙高跟鞋也很難有成年人能夠駕馭，畢竟12厘米的腳，只有小女孩才會擁有。
明朝是封建專制最為嚴重的朝代，對女子貞節的嚴苛近乎病態，要求女子要遵從三綱五常，不能將自己的身體暴露在外，尤其是雙足，只能讓夫君看到。
因為衣服要裹住全身，但又要不影響行動，所以就有了高跟鞋的出現。女子穿上了帶有高跟的鞋子后，就能讓衣裙遮住雙腳，只露出鞋底那一截，如此一來既可以保住貞節，又不會影響日常行走。
不僅如此，明朝時期， 裹腳之風盛行，女子要是腳大，就會令丈夫感到羞辱，母親感到可恥。
甚至在當時，還有 「女大不娶」的說法，上至皇親國戚，下至平民百姓，只要家中有女兒，那就得從小就給她們裹腳。
所以明朝時期的高跟鞋，現代人根本就穿不上，這些 鞋子的真實作用并不在裝飾之上，而是封建社會下男性對女性的凝視。
我們現在穿的高跟鞋設計，并不是中國古代流傳下來的那一種，而是從外國傳播進來的。
說起高跟鞋，你可能只知道這是人間尤物瑪麗蓮夢露的最愛，但你或許并不知道，高跟鞋最開始，其實是為男人設計的。
15世紀，波斯帝國的戰士們在騎馬作戰的時候，會穿著帶有高跟的靴子，這樣才能更好地讓他們的腳踩在踏板上。
在這之后，高跟鞋傳到了歐洲，一些有頭有臉的貴族，為了避免街上的泥濘弄臟他們的鞋子，便開始流行穿高跟的皮鞋。
一些身材矮小的男子，也會利用高跟鞋來修飾他們的個子，其中最有名的，就是 法國國王路易十四。
他的身材十分矮小，為了讓自己看起來更加高大威猛，他令鞋匠把自己的鞋跟增長2倍，并將其全部涂上紅色的油漆，以彰顯其身份的尊貴。
在路易十四的帶動下，高跟鞋成為了男性必備的服飾，而隨著女性地位的提高，一些鞋匠也開始制作適合女性穿戴的高跟鞋，自此，高跟鞋才慢慢變成女性的專有物。
看了古代的高跟鞋，才知道什麼叫珍貴，一雙尖足鳳頭高跟就耗費了許多價值千金的綾羅綢緞，放到現代來看，它的價值可以說是完爆了國外的奢侈品牌。
