在《知否知否應是綠肥紅瘦》一劇中，我們常常聽到「嫡庶有別」這一說法，女主角明蘭因為是妾室所出的庶女，常常受到他人的輕賤。
而作為嫡女的如蘭，卻是集萬千寵愛于一身的大小姐，兩人的待遇，可謂是天壤之別。
不過，同是妾室所出的兒子長楓，卻有著很好的待遇，不僅錦衣玉食，金奴銀婢樣樣不缺，盛家還會花大價錢給他的前程鋪路打點。
由此可見，庶女與庶子的地位也是相差甚遠，畢竟古代一直秉持著嫡優于庶，子優于女的觀念。
但這就人不免好奇，那些生活在一個家庭里的嫡女和庶子，究竟誰的地位更高一點呢？
要說最講究嫡庶尊卑的人，那一定非皇室中人莫屬了。自周朝開始，封建王朝就一直沿用著「嫡長子繼承制」 ，所謂的嫡子就是正妻所出的孩子，而庶子就是正妻之外的女子所出的孩子。
無論這些孩子年齡大小，只要有嫡子的存在，皇位的繼承人就不會是其他人，如果沒有嫡子或是嫡子不小心出了什麼意外，皇帝才會考慮讓長子成為繼承人，這也就是「立嫡不立長」的說法。
除去權力繼承的優勢，嫡出的孩子在日常生活中，也享受著優于庶出的待遇，比如從清朝公主的封號上來看，就能看出嫡庶的差別。
一般來說，皇后所出的公主為固倫公主，其他妃嬪所出的公主則是和碩公主，兩者的俸祿，也不盡相同。
放到普通人家里也是如此，嫡出的孩子無論在什麼時候，其選擇權都大于庶出的孩子，家中的家產幾乎都會分配給嫡系，而庶出的孩子只能繼承到一小部分。
而且所謂的嫡庶之分，不僅僅是指這些公子小姐們，更是指妻與妾的差別。正妻是主子，而妾室只能算得上是奴才。
妾室所出的孩子只能稱呼正妻為母親，對于自己的親生母親則只能稱呼一聲姨娘。
若是正妻愿意，妾室的孩子從出生開始，都會被送到正妻所在之處教養，將來的婚姻大事，也是正妻說了算。
所以在古代，很多小妾都拼了命得想要被扶正，為的就是能夠翻身做主人，讓自己的孩子能夠「子憑母貴」，成為嫡子。
中國自古以來就有「男尊女卑」的觀念，甚至在現代社會里，還有不少的人為了生兒子而折騰半輩子。
在古人的眼中，不孝有三，無后為大，一個家族若是沒有兒子，那香火也就斷送了，這是下到九泉之下都不敢面對列祖列宗的遺憾事。
在中國古代，有很多的女性都因為生不出兒子，而被夫家和周圍人指責謾罵，也有很多生了兒子之后，從此就在家族里立穩了腳跟。
在這些人看來，女兒既不能建功立業，也不能耕田種地，唯一的用處就是將來嫁出去的時候，能換來一筆彩禮錢。所以在古人心中，兒子的地位是一定高于女兒的。
正是因為這些想法的存在，才讓男尊女卑的風氣，在社會中存在了上千年，使得無數女性遭受到了慘無人道的對待，無數男性至今仍有高高在上的優越感。
不過既然嫡優于庶，而子又優于女，那麼嫡女和庶子的身份，又孰高孰低呢？其實，單從繼承權來看，庶子的地位是高于嫡女的。
就拿清朝的皇位之爭來說，最著名的九龍奪嫡的勝利者雍正皇帝，就是庶出的皇子，而他前面還有最受康熙寵愛的嫡子二皇子。
但是二皇子鑄成大錯，被康熙罷黜了太子之位，所以皇位才有機會落到雍正的頭上。
由此可以看出，只要是沒有嫡子，或是嫡子是個無用之人，那麼庶子就有出頭之日，甚至有朝一日還能繼承大統。
而嫡女雖然身份比庶子高貴，但是卻永遠沒有繼承權。因為嫡女總有一天會嫁人，要依靠一個男人，所以為了不讓家族的財產外泄，嫁出去的女兒是不能繼承家產的。
就算她的父親心甘情愿將家產交給自己的女兒，但在這樣的社會大環境下，也不會成功。若是父母去世之后，庶子成為了當家主人，那麼嫡女的一切就得聽從庶子的安排。
就如清朝很多嫡出的公主，前半生一直錦衣玉食，榮華富貴，但在失去了父親之后，最終都會被上位的兄弟，當做籠絡人心的工具，送到千里之外地方去和親。
由此可見，盡管嫡出的身份高于庶出的身份，但在男權至上的社會里，嫡女的地位還是低于庶子的。
不過，嫡庶之分和男尊女卑，本就是封建社會的糟粕，早就應該被廢除掉了。
